《融智学纲要》a
著者:邹晓辉
http://culturegene.icpcn.com/rzx.htm
(2004年1月1日 统稿 2004年1月12日修订)
目录和1,2章
目录
第一章 概述 |
第二章 存在 | 第三章 信息 | 第四章 智能 | 第五章 沟通 |
第六章 语言 | 第七章 知识 | 第八章 软件 | 第九章 硬件 | 第十章 融智 |
辅导(1)知识要点 (2)思考题(要求融智学硕士研究生必作)——(其中部分题为融智学博士研究生必作题)
第一章 概述
第一节 融智的含义
一、词义辨析
融智一词,是词典里没有的新词,其中,“融”字的含义,与“融合”和“融通”两个词 中的“融”字的义项相同;“智”字的含义,与“智力”、“智能”和“智慧”三个词 中的“智”字的义项相同。融智 一词的含义,由此可见一斑。
二、分析方法
融智学所说的融智概念,除了以上词语一级的常识含义之外,至少还有哲学、科学、技术、艺术几个方面多个层次的含义。
三、分析结果
1、具有哲学理论意义的实际存在体系(见:第二章)
2、具有科学理论意义的本真信息体系(见:第三章)
3、具有技术实践意义的消歧形式体系(见:第四章)
4、具有艺术实践意义的生歧创造体系(见:第五章)
5、具有人机协作特色的选用系统工程(见:第六、七、八、九章)
第二节 融智学的产生
一、融智学产生的原因
融智学产生的创作背景和知识渊源等 内容较复杂,但其中决定性的原因——自然人与计算机之间协作条件的逐步形成并有待进一步完善的需求等事实却十分清楚 且简单明了。
二、融智学的形成过程
融智学,这一知识大融合的简美体系,是对“存在(哲学境界)、信息(科学基础)、智能(技术实现)与沟通(艺术效果)”诸问题的长期研究而逐步形成并完善起来的 。
三、融智学的最终形成
融智学一旦在其母体(喻指哲学、科学、技术、艺术大融合的环境)中孕育成熟,其作为一种独立的人类精神文化形式 (融智学)的诞生,就是顺理成章、自然而然的事情。
第三节 融智学与哲学、科学、技术、艺术的关系
一、 融智学成果的精髓
融智学,通过四大基本范畴的确立,解决了长期困扰人类的存在、信息、智能、沟通的一系列实质性难题 (例如:世界图景梦想、胡塞尔问题、乔姆斯基假说、哥德尔理想),从而找到了统一哲学、科学、技术、艺术的简美体系。
二、融智学范式的渊源
简单地说, 广义融智学通过解决存在问题找到了与哲学 的融合途径,狭义融智学通过解决信息问题找到了与科学的融合途径,工程融智学通过解决智能问题找到了与技术的融合途径,应用融智学通过解决沟通问题找到了与艺术的融合途径。
三、融智学理论的作用
融智学与哲学、科学、技术、艺术共享对真理的解释和对实践的指引或规范的权利。
第一章 思考题
1、试举出融智概念四个层次以上的含义 (义项)。
2、为什么说人机协作是融智学产生的决定性原因?
3、试述个人对融智学精髓的独到见解。 (此题为融智学博士研究生必作题)
4、试译融智一词(英文、法文、德文、日文、俄文或其它语种 由学生任选)。
第二章 存在
第一节 存在
一、存在的现象与本质
1、 现象——外显的存在 (客观的)
从广义融智学的观点看,现象就是外显的存在,即:静止的状态或运动的过程,一般指虚的符号形象(文)与实的载体载能(物)。 例如:自然语言(文)与自然物(物);人工语言(文)与人工物(物)。
2、 本质——内隐的存在 (客观的)
从广义融智学的观点看, 本质就是内隐的存在, 一般指抽象的道理(义)。 例如:科学的机理(义)与法则(义) ;技术的原理(义) 与方法(义) 。
二、 内、外交融的存在 (主观的)
1、从广义融智学的观点看,智能体的意识意向(意)就是内、外交融的存在,例如,自然人的思想情感(意);计算机的重用知识(意)。
2、体现在智能体的活动或运行过程之中的意识意向(意) 有多种分类方法。 主观的存在(意)是客观的存在(义)的子系统。例如:各种所谓的“主义”——各个学者或学派所发现并主张的那一部分“义”,实质上就是整个客观的存在(义)——“义”这个全集的子集。
第二节 可认知的存在形式
一、实的物
从广义融智学的观点看,实的物可分为:时钟体、储能体、智能体。简称:三大存在实形。 例如:生物时钟体、矿物储能体、人类智能体 ;机电时钟体(钟表)、电磁储能体(电池)、人工智能体(计算机)。
二、虚的文
从广义融智学的观点看,虚的文可分为:数字、文字、图形、表格、声音、影像、立体视像、活体视像。简称:八大存在虚形 ,统称:八大形式体系。其综合使用就产生了实际的文本与多媒体。
三、交融的意
从广义融智学的观点看,交融的意可分为:感性与理性两个方面。例如:人脑存储的感性知识与理性知识;电脑存储的感性知识与理性知识。
第三节 存在体系
从广义融智学的观点来看,融智概念体系所要表达的,实质上就是由具体的物(形而下)、直观的文(形而中)、抽象的意(形而上)以及支配这三者(物、文、意) 的义(道理)构成的存在体系。
广义融智学定义的存在体系,从整体上为人们认知与优化存在的各个方面、阶段、层次、系统,提供了一个总的基本理论框架。
第二章 思考题
1、什么是存在?试指出其主要类型及特征。
2、存在体系抱括那几个方面?试举例说明。
3、试述个人对存在或存在体系的独到见解。(此题为融智学博士研究生必作题)