怎样才能显著地提高计算机用户的智力劳动效率及效能？
融智学（简介）
--提高智力劳动效率及效能的新兴科学
2004，12，1，公布于潜科学网站
摘要：融智学主要是一门研究人脑与电脑之间高度协作且优势互补的学问。
其学问体系的构成，主要有以下三个部分，简称：融智三部曲，即：
1、应用融智学，涉及“五个实际领域”；
2、工程融智学，涉及“五大系统工程”；
3、理论融智学，涉及“五个抽象论域”。
其主要功用是：
为显著地提高计算机用户的智力劳动效率及效能，提供一套适用的理论、方法及工具。
关键词：融智、协同智能、高度协作、优势互补
一、什么是融智学？
融智学是一门研究人脑与电脑之间高度协作且优势互补的学问。其研究对象是（继人脑
智能与电脑智能之后的）协同智能。其构成有：“理论、工程、应用”三个部分，即：
1、应用融智学的研究范围，涉及“五个实际领域”，即：“产、学、研、用、算”；
2、工程融智学的研究范围，涉及“五大系统工程”，即：“文化基因、语言文字、学
科知识、电脑软件、电脑硬件”（“ZSCII”“GLPS”“GKPS”“GSPS”“GHPS”）；
3、理论融智学的研究范围，涉及“五个抽象论域”，即：“子全域、超子域、已知
域、目标域、未知域”。
二、融智学有什么独特的功用？
融智学主要的功用在于：借助其方法及工具，可极大地解放用户的智力劳动，并且，显
著地提高用户的智力劳动效率及效能。
应用融智学认为：“产、学、研、用、算”五个实际领域，通常是分离的，其中各自为
政的市场主体（如：法人和自然人乃至各个或各级政府组织）可比喻为“一盘散沙”，
“无形的市场之手”与“有形的计划之手”，都试图整合这盘“散沙”。
这盘无机、分离的“散沙”怎样才能有机地结合在一起呢？
局部的实施例比比皆是，有成功的，有失败的。准全局的实施例，如：国家的、跨国公
司的、国际组织的，也有成有败。全局的实施例几乎没有，或者说还在准备过程之中。
理论融智学认为：局部和准全局的成功实施例不仅存在而且还有改进或优化的余地。工
程融智学与应用融智学就由此下手去改造或优化。
“产、学、研、用、算”五个实际领域，前四个主要是自然人的用武之地，后一个主要
是计算机的用武之地。以“用”来整合“产、学、研”是应用融智学的一个特殊功用，
它依托工程融智学的“算”来使整合过程得以优化。
有这一“用”一“算”对“产、学、研”过程的整合，同时，又有一“人”一“机”的
高度协作和优势互补，就必然使“产、学、研、用、算”一体化的进程上一个新台阶。
于是，“角力、竞技、斗智、融智”四者高低文野的差异也就可见一斑了。
一旦人们的认识或认知水平上来了，那么，随之而来的改造或优化水平的提高也就将指
日可待了。当然，较为彻底地提高人们的“共识”与“共为”水平，还必须从“融智与融资”的全
过程下工夫。由于“共识”与“共为”总是相辅相成的，所以，融智三部曲作为一个有机整体也应当协同地发展完善并及时地推广普及。
以上主要属于狭义的融智学（可计算、可操作、无歧义，属于实打实的学问，其原理和
方法没多少争论的余地！）。
因为整个融智学有广义与狭义之分，而广义的融智学由于涉及世界观和方法论的问题，
所以必然允许不同的观点或看法存在（不同的意见的存在或争论，有利于认知的发展和
表达的改进或优化！）。例如：
世界究竟是“信息”的，还是“质”或“能”的？
知识体系，究竟应怎么划分（如：7+3的划分方案是否最优或仅仅是其各个部分的称谓
或表述还有待改进或进一步协商？
............
总的来说，融智学主要涉及：
一个核心概念“融智”[1]，
两个基本方面“广义文本（现象）与序位本义（本质）[2]”，
三个现象层次“物、意、文”，
四个认知阶段“物、意、文、义”，
五个抽象论域“子全域、超子域、已知域、目标域、未知域”，
六步消歧方法“形式、内容、策略、公式、步骤、结果”，
七分三交学问“科学、技术、数学、逻辑、艺术、哲学、宗教”及其“一（一个学科内
部分支之间）二（两个外部学科之间）多（多个外部学科之间）三级交叉”，
八大形式体系“字、式、图、表、音、像、立体、活体”，
九项软体工程“ZSCII”“GSPD”“GTCM”“GSCM”“GLPS”“SVDE”“GKPS”“5W1H
”“GMMS”，
十大科学体系“自然科学、人工科学、定量科学、定性科学、人文科学、心理科学、社
会科学”及其“一级交叉科学、二级交叉科学、三级交叉科学”。
综上所述，可一句话概括融智学的实质及功用或功效，即：
融智学是专门研究“文以载道”的学问。或：关于“广义文本”如何承载“序位本义”的“5W1H”。所谓“文以载道”，即：“以（形式信息之）文（即：广义文本）载（本真信息之）道
（即：序位）”。
注释：
[1]狭义融智学认为：所谓融智，特指“人脑与电脑之间高度协作且优势互补的智力活
动或智能行为”这种现象（含：状态及过程），其主体，特指“（继人脑智能与电脑智
能之后的）协同智能”主体。融智，即：融通智慧；智融，即：智慧融通，是其常识或
字面意思。广义融智学认为：“时钟体”或“储能体”都是“智能体”[即：“融智（
主）体，或：（协同）智能（主）体]”的特例。“智能体、时钟体、储能体”，作为
描述世界的称谓，哪一个更具有概括性，属于“质”的“判断”问题；至于其“协同”
水平的高低，“智能化”程度的大小，则属于“量”的“计算”问题。
[2]“广义文本”，即：“形式信息”，简称：“（最广义的）文”。“序位本义”，
即：“本真信息”，简称：“义”，与“道”、“理”、“法”等均有“交集”和“并
集”，是：难以形式化的只能意会的粗放描述方式；可形式化且精确再现的描述方式，
是：序位。
参考文献
邹晓辉“简要介绍一下融智学及其独特的功用”在接受“综合开发研究院北京办事处”
夏讯鸽博士的建议“综合开发研究院”提供给（2004年11月1号），“中国脑库”暨
“综合开发研究院”郭万达（理事、副秘书长、副研究员）博士之后，公布于：系统科
学论坛（2004年11月2-3号）
附：融智学作者 邹晓辉 有关文章的超级连接 http://zxhrzx.blogchina.com/
协同智能计算语言数据库的设计方法 2002
协同智能计算知识数据库的设计方法 2003
义项语汇典例（SVDE）的总量控制模型 2004
论影响人类未来的五大系统工程之间的关系 2004
融智学问知识表达的基本框架体系 2004
科学知识表达的结构控制模型 2004
融智学通俗演义 2004
一种通用的协同智能计算机 2002
一种知识信息数据处理方法及产品 5.的附图 2000
邹氏知识信息数据处理技术及产品介绍 2001
融智学 2000-2004
《融智学纲要》 Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
http://www.systemscience.org/non/Forum2/HTML/001222.html
融智学理论与文化基因工程实践（文选）目录
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