2003年6月30日
2003,07,14公布于潜科学网站
[关键字]:
泛系,泛泛系,泛对称,有限泛对称,永恒泛对称,
泛空间,泛时间,泛信息, 泛优化,泛系观控(Pansystems
GuanKong),泛调控(Pan-Tuning)。
[Key
Words]: Pansystems, Pan-Pansystems, Pansymmetry, Finite Pansymmetry, Permanent
Pansymmetry, Pan-Space, Pan-Time, Pan-Information, Pansystems GuanKong,
Pan-Tuning.
(一)
为什么人人都喜欢数学
?因为数学具有一种形式上的永恒泛对称。
泛对称是变中的相对不变。
永恒的泛对称就是泛对称在传统时间意义下永远不灭。
有限的泛对称则是泛对称在有限的传统意义时间中存在,过此即灭。
1
+ 1 = 2,对任何人,任何地方,任何时间都成立。
(a+b)2
=
a2
+ 2ab + b2,
对任何人在任何时间地点都有用。
这就是数学的魅力,也是科学的魅力。不具泛对称的道理,
就不是科学,也就不具备科学的魅力。
泛系方法论就是一门专门揭示宇宙和广义生命的永恒泛对称和有限泛对称的
新科学。
宇宙是广义生命生存的环境。
广义生命就是一切具有生灭特性的事物。
通过揭示永恒泛对称和有限泛对称,泛系方法论力图启发挖掘强化我们的某种共同的本能(一种泛对称),从而使有缘的人们走出迷盲的误区,以超凡的智慧解决宇宙和广义生命中的种种难题,为人类的幸福和作为广义生命的科学技术的进步作出较大的贡献。
泛系方法论由我国学者吴学谋教授创立。其原始冲动就是要把吴氏自性中所流露的无穷的智慧和妙理展示在世人面前,鼓励世人开发自性潜能的勇气和信心。
吴氏泛系方法论集古今中外方法论之大成,详见文献[
1] 。
本文的目的不在重述吴氏泛系方法论是什么,而在发扬吴氏原始冲动之光大,从一个角度显露泛系方法论的起源和底蕴。从而使有缘的人们得到实实在在的利益,以自身本具无须外求的智慧光明照耀自己的前程---"吴氏能行我为什么不行
? "
本文只是初探,仅供参考。
泛系方法论认为宇宙万事万物皆泛系,泛系乃一抽象有序对
泛系
= (A, B)。 泛系
由 A, B 组成, 包含 A 与 B, "同时"
又是 A
又是B,
这一结论万古不变。
此地,
"同时" 是以永恒泛对称的寿命为尺度的。
以永恒泛对称的寿命为尺度,一切有限的时间间隔都等于零。
因此一切相隔有限时间的事件都是"同时"。
(局,整)
是 泛系;
(形,影)
是 泛系;
(因,果)
是 泛系;
(异,同)
是 泛系;
(软,硬)
是 泛系;
(阴,阳)
是 泛系;
(生,灭)
是 泛系;
(善,恶)
是 泛系;
(爱,恨)
是 泛系;
(合,离)
是 泛系;
(成,败)
是 泛系;
(捨﹐得)
是 泛系﹔
。。。。。。
一切皆泛系。
以泛系方法论的眼光来看万事万物既是事又是理,理事无二。
于是每一泛系又自成一规律,这些规律就是所谓二谛。
我们有
局
- 整 律;
形
- 影 律;
因
- 果 律;
异
- 同 律;
软
- 硬 律;
阴
- 阳 律;
生
- 灭 律;
善
- 恶 律;
爱
- 恨 律;
合
- 离 律;
成
- 败 律;
捨
- 得
律;
。。。。。。
有生就有灭。
有因就有果。
生灭间的时差有限。
因缘离果报不会无穷远。
因此
(生,灭)
"同时"是生又是灭。
(因,果)
"同时" 是因又是果。
于是以永恒泛对称的寿命为尺度一切泛系都是”悖论”。
宇宙就是一”悖论”。
不以永恒泛对称的寿命为时间尺度就不是追求永恒的真。
因此"宇宙就是一’悖论’
"是真理。
此地
"悖论" 就是宇宙的理,就是二谛。
(二)
(异,同)
是 泛系。变化是一种特殊的异同关系。
(变化,泛对称)
= 宇宙。
(变化,
泛对称) 是泛系,也是”悖论”。
变化常自寂灭,泛对称产生控制变化。
因此
(变化,泛对称) “同时”是变化又是泛对称。
由泛对称而有泛空间。
泛空间
= (P,E)
此地
P 乃泛对称 ,E乃服从P的元素集合。
由变化而有泛信息和泛时间。
泛信息乃某种变化量。
泛时间是具有某种泛对称的变化的度量。
因此泛时间是一种特殊的泛信息。
人类的一切概念都是泛空间。
广义的生命是具有生灭泛对称的泛空间。
物理空间是具有无碍泛对称的泛空间。
数学中的群环场都是泛空间。
一切空间莫外泛空间。
SHANNON信息是不确定相对确定的变化量。
因此SHANNON信息是泛信息。
差异是一种典型的变化量。
因此邓聚龙的差异信息是泛信息。
一切信息皆泛信息。
传统时间是具有泛对称的某种变化的度量。
因此传统时间是泛时间。
ROBERT
VALLEE的系统时间是一种系统状态变化的度量。
因此ROBERT
VALLEE的系统时间是泛时间。
一切时间都是泛时间。
一切广义生命都有生灭性。
一切有生灭的东西都与生俱来追求某种有限泛对称。
一切有生灭的东西所追求的有限泛对称都是对生灭的反抗。
人追求长生不老。
然而由于生灭铁律的缘故人固有一死。
因此人类反过来求其次---长寿。
长寿就是在有限时间意义下的常生。
这种有限时间意义下的常生就是一种有限泛对称。
这种"求其次"的追求就是对反抗生灭的有限泛对称的追求。
对反抗生灭的有限泛对称的追求就是泛优化。
(四)
泛优化是一切广义生命的理性活动的中心和最终目标。
科学技术是一种广义生命。
因此泛优化是当代科学技术的中心和归宿。
例如计算机存储技术就是一类广义生命。尽管形式千变万化,
如下所述的有限泛对称不变。
1。对高密度的追求不变。
2。对高速度的追求不变。
3。对高可靠性和较低的终极误码率(Final
Error Rate)的追求不变。
对高密度,高速度,高可靠性的泛优化就是计算机存储技术的核心所在。
泛优化是通过反复的观察-控制完成的。因此
反复的观察-控制是现代科学技术的核心手段。
反复的观察-控制的泛系化就是泛系观控(Pansystems
GuanKong)。
因此泛系观控就是现代科学技术的核心手段,也就是泛系科学技术的核心手段。
以于宏义冯向军为代表的泛系学者正卓有成效地研究技术系统的观控(硬观控)
与模糊系统的观控(软观控)之间的内在联系与统一,力求形成一门崭新的科学
---泛调控(Pan-Tuning)
。
泛系方法论能带给世界什么?
亲爱的读者,读过本文相信您自己一定能回答这个问题。
参考文献
[
1] 吴学谋, 泛系乌托邦,http://www.709.net.cn/other/wxm/
[2]
Leon Feng, An Introduction to Pan-Pansystems, http://www.aideas.com/p2m.pdf
[3]
Yu Hong-Yi, Leon Feng, Yu Ran, "Pansystems GuanKong and Information
Quantization," http://www.aideas.com/guankong.pdf