对象化理论的自然科学解释

现在我们回到对象化的话题上来。

由色觉机制进化模型，我们看到，人类和动物本来看不到各种彩色――只有明暗两种感觉，人类和动物的表象世界本来是非常单调的。随着视细胞的分裂，人和动物的眼睛渐渐能区分不同波长的色光，从而能够看出各种不同颜色。同样，鸟雀蜂蝶本来也看不出多彩的花果，世界上的花果本来也不是现在这样艳丽多彩――比如象茅草花那样的风媒花就很单调，只是动植物之间相互依存的关系才造就了动物相应的感官，同时也促进了花果的色彩多样化。不仅颜色感觉如此，香甜美感觉也是如此(参看笔者在同时写的另一本书《美感奥妙和需求进化》)。所以说多彩的世界作为人(动物)的对象是人(动物)的本质力量的对象化――这里也有物化问题。

色觉机制进化模型和对象化理论提示我们：颜色感觉因为服从辨别外物的需要而产生,就象人类使用的文字一样，是符号。而符号是相对的，可以因主体不同而不同。肯定符号论和相对论没啥了不得。不要一听说符号论就以为是不可知论，一听说相对论就想到普罗泰哥拉的怀疑论。后面我们将证明，恰恰是符号论和相对论，最后帮助唯物主义战胜唯心主义！